زكاة المال على العقارات

زكاة العقارات من الشروط المفروضة على الأغنياء ، والزكاة حق مفروض على المحتاجين والمحتاجين وعلى البنوك الأخرى المخصصة للزكاة في القرآن.

ولم تُترك الزكاة لإرادة البشرية حتى لا تتحول إلى غابة عشوائية يختفي فيها الضعفاء والمرضى والمحتاجون ، لأن الله خلق البشر وجعلهم معتمدين على بعضهم البعض ووفر لهم القوت في الأقسام المختلفة.

كما أنه اختبار للطاعة ، محاكمة الظالمين ، لا جعله خيارًا ، بل واجبًا وركيزة من أركان الدين ، فعلى من يقبل الدين أن يدفع زكاته.

للجمعيات الخيرية:

مقالات ذات صلة
  1. فقير
  2. و محتاج
  3. والذين يعملون على
  4. وتتشكل القلوب
  5. وعلى رقبتك
  6. والذين يدينون
  7. وفي سبيل الله
  8. وابن السبل

وقد حددها الله تعالى بوضوح في القرآن والناس يعرفون الفرق بينهم.

كيف يتم احتساب أموال الزكاة في العقارات؟ وعندما؟

أولاً: يجب التمييز بين صناديق الصرف الصحي وتهريب الأموال وصناديق الادخار:

أموال القناة:

إنها ليست لأغراض تجارية أو استثمارية ولكنها تظل من أجل المنفعة الشخصية أو العائلية في بداية نية الحيازة ، أي إذا كانت الملكية الخاصة بدون تجارة أو ربح أو ربح لأي سبب ، فلا زكاة عليها.

أما بالنسبة لتهريب الأموال:

وهي تستخدم في الأصل في التجارة والربح والعمل والربح ، ولا يجوز تغيير النية لتجنّب الزكاة ؛ لأن الزكاة واجبة على كل حال ، حتى مع تغيير النية.

عندما يتعلق الأمر بتوفير المال:

غير المنتفعين هم الذين ينقطعون جزئياً حتى لا ينفقوا عليها في الخسارة ولأغراض أخرى ، وعليهم أن ينفقوا كل مدخراتهم في تلك الفترة من يوم الحماية حتى العام التالي ، ويدفعوا الزكاة إذا مر عام كامل.

للعقارات:

وهي مبنية على النية الأولية وليس على المحولة وتتضمن شيئين:

– العقار للاستخدام الشخصي ، ولو بعد سنوات ، من أجل التوفير من الضياع والتلف والنفقات الباهظة ، دون تغيير أو تغيير نية بيعه كتجارة في يوم من الأيام ، سواء وقت الشراء أو بعده.

– القصد من شراء الأرض هو الاستثمار والتجارة لتحقيق الربح ، على سبيل المثال أعمال السماسرة.

في الحالة الأولى (الزكاة غير مطلوبة):

ويسمى ملكية القنية: وهو اتفاق لا زكاة عليه.

في الحالة الثانية (فرض إلزامي):

  • الزكاة إلزامية ويتم استلامها عند العبور الكامل للممتلكات التجارية أو الأرض ، سواء كانت مبنية أم لا.
  • الزكاة واجبة عند تحويل النية إلى ملكية خاصة قبل نهاية العام تجنباً لدفع الزكاة ، ولا يؤخذ هذا التحويل بعين الاعتبار ، ولكن حسب النية الأولى تطلب الزكاة وبالتالي تعامل خلافاً لما يريده الهارب.

أن تعي:

– إذا لم يمر عام على انقضاء العقار أو الأرض ، فلا تدفع الزكاة ، وإذا ضيعت بتغيير النية ، وجبت الزكاة وتأخذ الزكاة متأخرة ، أي تعوض عن التاريخ الفائت.

– تحسب الزكاة من القيمة التي كان يمثلها العقار وقت دفع الزكاة ، أي بعد السنة ، ولا تحسب على ثمن الشراء ، وهذا افتراء على الله ، وينفي حق أصحاب الزكاة.

– زكاة العقارات ، وهذا يتوقف على إيمان العبد وطاعته ، لكن الله يأخذ تقوى من تمسك بدينه ، مؤمنًا برسوله وإيمانًا بالوحدانية. وإيفاء حقوق الغير فيه.

ابراهيم محمود

أنا كاتب محتوى إلكتروني ومحرر للمقالات الإخبارية، متخصص في قضايا الشأن الخليجي ودولة الامارات والمملكة العربية السعودية. حازت مهاراتي على درجة الليسانس في التحرير الادبي.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى