ما هو تعريف التسامح ؟
تسامح من السمات التي بدأت تختفي في مجتمعنا مع ظهور الرفاهية وتوافر المال ، وهي السمة أن اتفاق الشخص المناسب يعتمد على إعادة إعمار العالم.
مع بداية غيابه بدأ العنف والانتقام في سحق المجتمع ، وبدأنا نرى أنماطًا من السلوك المتطرف والعدائي بين الناس ، حتى في المنازل والعائلات.
الشخص المتسامح هو شخص له صفات أخلاقية أخرى ، وهي أيضًا مرتبطة بدرجة كبيرة بالتسامح. نادرًا ما نجد شخصًا متسامحًا أو عدائيًا أو لديه الكثير من العداء أو الانتقام أو التنافس. لمزيد من المعلومات حول الموسوعة.
-
عن التسامح لابن منظور ، جاء لسان إلى العرب
معناه التسامح – التسامح – التسامح ، أي لغة الكرم ، وأغفر وأغفر عندما تعطي بجدية وبسخاء وسخاء ، وأغفر أنا قبلت المطلوب ، والغفران هو الغفران.
-
جاء تعريفها اصطلاحي
(كلمة عامية تستخدم للإشارة إلى الممارسات الجماعية أو الفردية التي تتطلب نبذ التطرف أو اتباع شخص يؤمن أو يتصرف بشكل مختلف ، وأخيراً ، فإن التسامح بالمعنى الحديث – سواء كان دينًا أو عرقًا أو سياسة – يشير إلى قبول اختلافات الآخرين. منعهم من أن يكونوا شخصًا آخر أو إجبار أنفسهم على المغادرة).[1]
للإذن والتسامح العديد من الصفات الحميدة ، ولكن أهم ما يقصدانه هو الابتعاد عن العنف والتحرش والقدرة على ذلك ، وإذا قاوم وظلم فلا يعني إذلال الطاغية وهجره ، ولكن إذا استمر اضطهاده فسيقف في وجهه.
على العكس من ذلك ، فأنت تغفر أنها لا تؤذي ، يمكنك أن تنساها وتتجاهلها من قلبك وعقلك ، والتسامح يتعلق بالطبيعة النقية للإنسان ولا داعي لنسيان الارتباط بها.
فوائد التسامح تجاه الآخرين
- محاربة الشيطان وعلامة الشر.
- تجنب العداء والتحرش والافتراء.
- التنشئة الاجتماعية الجيدة والتعاون والوفاء بمصالحك أو مصالح الشخص الذي تريده
- من الرائع أن تحب الصغار والكبار أن تسامح.
- أن يكون لها سمة من سمات أهل الجنة يرضيها الخالق الكريم.
- كن قدوة حسنة للآخرين.
- بأمانة وإخلاص ترفع مكانتها المتواضعة وتجعلها أجمل من الجمال.
- احصل على مزيد من المعلومات والصداقات.
- لتنمية صفات اللطف والرفق والرحمة في القلب.
- اكسب الاحترام والتقدير.
- استجاب لهم دهاء المهاجمين وشعورهم بصغر حجمهم.
- يساعد على تعزيز قيمة المساواة ونبذ التعصب الطائفي والعرقي.
- القضاء على النزاعات والصراعات الدولية والأقليات والأغلبية في الدول ، لضمان وحدة واستقرار المجتمع.
- حرية المشاركة والتعبير السلمي دون خوف من الاضطهاد السياسي أو العسكري أو الطائفي.
- تنمية قيمة تقديم الأعذار للآخرين.
- تخلص من الأفكار السيئة أو ما يسمى بالنفس السلبية.
التسامح في الإسلام
السلام والإسلام رباطان متزامنان ومترابطان لا يمكن تمييزهما فعليًا: أساس الإسلام هو السلام ، ومن بين أسماءه وصفاته ، خالق الأرض والسماء ، ويحتوي على قيم الرحمة والتسامح والتسامح في سلام.
وعلى الرغم من المجازر والتهجير والاعتداءات على المسلمين ، خلافًا لما يحدث في ظل ظروف عالم العنف والانتقام من المسلمين ، من خلال وصفهم بأوصاف كاذبة واتهامهم بالإرهاب ، فإنهم لا يردون بمثل هذه الحيوانات الكافرة التي تبحث عنها ، بل تُعطى لبعض الدول التي تقلدهم.
لذلك فإن غياب قيم التسامح ينتج وحوشًا متوحشة وفاسدة تقضي على أرواح الأرض ، مليئة بالكراهية والبغضاء ، وتصيبها بإذلال الذنوب وإذلال الذات ، فضلًا عن سوء السمعة والكراهية لجميع الأجناس ، وهو ما يتجنبه الإسلام.
الإسلام يدعو إلى التسامح والتسامح والرحمة والرحمة والتواصل ، ويأمر بالقدوة الحسنة والحسنة. كل هذه الصفات هي الأقرب للإنسان المتسامح ، على عكس المنتقم أو المنتقم ، على عكس المنتقم أو المنتقم المدفون في الشر والخلافات الداخلية ، ومن الواضح أن القسوة والعنف والغربة والعداء والعنف والمظاهر البشرية غير اللفظية أو الأخلاقية تتعايش.
إنه دليل على التسامح في القرآن
- (فليغفروا ويغفروا: ألا تريد أن يغفر الله لك؟)
- إذا كان الخير أو الشر لا يتساوى ، فادفع نحو الأفضل ، وإذا كان العداء بينك وبينه ،
- (استغفر ورتب التقاليد وابتعد عن الجهلة)
ومن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم أعداء الرسول وأسراه وأفعاله الكثيرة – كالتسامح والتسامح والاعتدال والموهبة ومخالفة العهود بما في ذلك الحلم – صلى الله عليه وسلم – هو دستور ودستور ينظم العلاقات في عصرنا. نجدها مناسبة للقانون.
ولعل أشهر ما يعرفه الناس عن تسامح الرسول أنه عند فتح مكة ورغم الأذى السابق من المؤمنين بأصدقائه ، قال صلى الله عليه وسلم: “ اذهبي تحرر وهو أخ كريم وابن أخ كريم. قالوا.
والوضع هو نفسه في بداية النداء لأهل الطائف الذين نزفوا أرجلهم وعارضوه. :
((.. لا يا أخي ، هدي شعبي إلى الله ، هم لا يعلمون ، أرجو أن يزيلها الله من أقاربهم ، من يعبد الله وحده لا يشترك معه شيء))
- أخبر الإمام مسلم أن عائشة أم المؤمنين قالت:
((شيء في يد رسول الله ، امرأة ، لا عبد ، مع أن الله ونيل لا يقاتلانه ، لا يأخذ من صاحبه شيئًا ، ويخالف كل شيء من نسيج الله إلى الله تعالى))
- ((من يكتم غضبه ويحدثه يملأ الله قلبه ثقة وإيمانًا))
التسامح الديني من القواعد السياسية والاقتصادية التي تحكم العلاقة الإسلامية مع أهل الاختلاس ، الذين هم سلميون ، غير منفتحين على العداء الهدام للأرواح وسب للإنسان والدين والله ، منتهكين بذلك عقيدة التوحيد.
التسامح مع المخالفين
قال تعالى
“دكتور أردونكم ، بعد إيمانك بالغيرة ، حتى يظهر معظم أهل الكتاب حقوقهم حتى يصبحوا كفاراً. ولكن سامحوا وتجاهلوا ، الله أوصل بأمر الله إلى كل شيء”.
التسامح مغفرة ، والمغفرة من أسماء الله تعالى ، ويتسم بالمغفرة ، وقد أخذ شيئاً من صفات الله تعالى ، واكتفى بشرف ، خاضعاً لمغفرة الله ورحمته.
المتسامح ، بخلاف غيره ، يتمتع بالسعادة في عالمه ، لأنه يفهم قيمتها باعتبارها صفة وتأثيرًا ملحوظًا على جميع المستويات ، ماديًا ومعنويًا ، وقد ثبت أنه ضرر من التسامح ، إلا السماح للطاغية والفرعون بالحفاظ على استبداده والافتراء ، وفي هذه الحالة التسامح ، إنه ليس ضروريًا ولا مرغوبًا ، خاصة إذا كان ينتهك الحدود القانونية الالهية.
التسامح في السياسة والاقتصاد والثقافة
التسامح صفة إنسانية تتوافق مع الغريزة وحتى متأصلة ، وعلى الرغم من أن انتشارها يُفهم على أنه خاصية اجتماعية ودينية أخلاقية ، إلا أنها لا تقتصر على مجموعات من الناس في علاقات بينهم ، بل هي بحد ذاتها ، بين الحكومة والشعوب ، في القوانين والسياسات. الدول والبعض.
أنظمة الإقراض والإقراض والبيع والشراء والزكاة والمساعدات والتسامح والتقنين في ظل الظروف لحماية حقوق جميع الأطراف ، وكذلك العلاقات الحكومية مع المؤسسات والموظفين وعلاقات المعلمين مع الطلاب ، إلخ. يحتوي على. إذا دخل التعاطف والمغفرة في هذا دون ضرر أو ضرر ، فإن لهما بعض الآثار الاقتصادية. يكفي التعويض عن الخسائر التي تكبدتها الأنظمة العربية الفاسدة في الخلافة.
أما بالنسبة لأنظمة الفكر الحديثة فقد ساد مفهوم التعصب كشكل من أشكال العنف الفكري المتمثل في ميول التطرف والعنصرية والتمييز العرقي ، لا سيما ما نراه من استئصال السنة في حروب دول الخداع الملحدين في سوريا وإيران وبورما والشيشان وغيرها.
وخلافًا لهذا المصطلح ، ظهر مصطلح التسامح الفكري على الساحة يتناقض مع هذه السلوكيات مع التسامح مع الأقليات واحترام خياراتهم الدينية والاجتماعية وغيرها ، ونفي الاضطهاد وإضافة احتكار للأفكار والحريات داخل الدولة.
