الاموال التي تجب فيها الزكاة
الزكاة من أركان الإسلام ، وقد أمر الله تعالى المسلمين بأداء الزكاة حتى يقام العدل بين الناس ، حتى ينجزها لمن لا يستطيع أن يعيش إلى يومه. آية البقر 110). وقد حدد الله تعالى أماكن إخراج الزكاة حتى لا يتعارض هذا الأمر مع إخراج زكاة المؤمنين. فهذه أجساد الفقراء والمحتاجين والركاب والموظفين في المدينين تعجل ، فتبوا إلى الله في سورة تعالى (إنما الصدقات للفقراء والمساكين ، والصدقة في قلوبهم وأعناقهم ، وفي المدينين ، سبيل اللَّهُ وَالَّهُ وَالَّهُ عَلَيْهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) سورة التوبة 60.
• وتجدر الإشارة إلى أن الزكاة تُدفع على أساس ما عند المسلم ، ولكن هناك بعض الحالات التي يجب فيها على المسلم أن يقتطع من ممتلكاته. الزكاة غير مطلوبة. أما بالنسبة لوقت الزكاة ، فهذه هي الحالات الأربع الوحيدة التي حددتها الشريعة ، ضحايا المال والتجار ، ومن هم خارج الأرض من الحبوب والفاكهة والمعادن والأسماك التي يتم الحصول عليها من الماشية.
1. المال
• الزكاة من المصادر الأولى التي يجب إخراجها وهذا يسمى أيضا الأسعار. للزكاة أنواع عديدة منها الأوراق النقدية بدل الذهب والفضة ، وقد أصبحت وسيلة للشراء والبيع بدلاً من الذهب والفضة. قال عزيز في كتابه: إن الله مذكور في عذاب من لا يتقاضون زكاة المال ، قال عزيز: “ لا تدخروا الذهب والفضة العظيمين وصرفوه بعذاب أليم لمن لا ينفق في الطريق. من الله * نهار يحميهم في نار جهنم فتكوي هذه جباههم وجوانبهم وظهورهم ، أن تذوق ما كنزاتهم مكدسة شيء. [التوبة: 34، 35].
نصاب الذهب عشرون دينارا أو ما يعادل خمسة وثمانين جراما ، والنصاب من الفضة مائتا درهم أو ما يعادل خمسمائة وخمسة وتسعين غراما. وأما نصاب الورقة النقدية – على أساس الفضة – فإذا بلغ المسلم 595 جرامًا من الفضة وجب عليه الزكاة. وتقدر الزكاة النقدية بعامين ونصف أو ربع العشر.
2. أهداف التجارة
• تم تعريف الغرض من التجارة على أنه كل ما يتم تداوله من أجل كسب المال ، أي العقارات والسيارات والملابس والمنسوجات والحديد والخشب والطعام والحيوانات وما إلى ذلك التي تدر المال. وأي شيء جاهز للتجارة. يُحسب النصاب القانوني للسلع بحساب الفضة ، بينما يجب على التاجر أن يدفع ما يعادل 595 جرامًا من الفضة ، أو ما يعادل عُشر عُشر أو اثنين ونصف من الزكاة.
• عند حساب نسبة الزكاة ، سواء كانت أعلى أو أقل ، يتم احتسابها على أساس نقطة الذروة في وقت دفع الزكاة ، وليس وقت شراء الزكاة. إذا كان الفقراء يستفيدون ، فيمكن دفع جزء من العقار كزكاة ، ولكن إذا لم يستفد منه يتم دفعه. دفع الزكاة ليس له مكسب أو خسارة ، بل يتم دفعها ما دامت تصل إلى النساء ومضي عام واحد بالضبط.
3. خارج الأرض من الحبوب والفواكه والمعادن
• تجب الزكاة بما يزيد على خمس ساعات صاع خارج الأرض ، والسقعة هي صاع الرسول ستين ساعة صلى الله عليه وسلم وخمس ساعات تعني ثلاثمائة ساعة. الرسول صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – قال: (لا خمس أوقيات صدقة بلا أوراق ، ولا خمس أوقيات من صدقات الإبل)). قبول.
• زكاة الثمار والحبوب تقدر بدقة جيدة تقدر بألفي وأربعين جراماً ، ويزن النصاب ستمائة واثني عشر كيلوجراماً. عند الشك في مقدار النصاب ومقدار الزكاة ، وجب استشارة المتدينين في هذا الأمر.
• بما أن الخضراوات والفاكهة لا تحسب فلا تدفع الزكاة ، أما إذا بيعت وتحولت إلى نقود فتخرج الزكاة ، وقد ورد في الأحاديث أنه نزل في المقام. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ((لا خير في الخضر)). عن علي رضي الله عنه قال: ((لا شيء في الخضر)).
4. وحش الماشية
• الإبل والأغنام والأبقار إذا كانت على قيد الحياة وتلد وتخرج من الماشية. والحيوانات هي الحيوانات التي ترعى كلا النباتين دون زرع الدم. ومع ذلك ، إذا لم تكن سامة ، فلا تدفع الزكاة ، وإذا كانت مملوكة للبيع والشراء ، فإنها تعتبر غرضًا للتجارة وتدفع الزكاة لأغراض تجارية. عدد الإبل خمسة ، وعدد الأبقار ثلاثون ، وعدد الأغنام أربعون.
