إن تعريف تجزئة الدولة البشرية هو الحالة المجزأة التي يقصدها الإنسان ، إنها الحالة المميزة والمتشابكة والمتشابكة التي تحددها الذات البشرية وتشكلها على كل مستوى من مستويات الوجود ، فالوضع عميق ومعقد ، لذلك يجب أن تعرف بالتفصيل تعريف تجزئة الحالة الإنسانية.
تعرف أيضًا على منهجية التحليل في النصوص النظرية بالتفصيل من خلال مقالتنا: منهجية تحليل النص النظري مع خطوات وخطوات تحليل النص بالتفصيل
- تعترف منهجية الحالة الإنسانية أنه نظرًا لأنه حر في جميع أفعاله ، فهو يدرك تمامًا ما يفعله ويتحمل المسؤولية ، وبهذا التعريف تعلمنا أن البشر لديهم العديد من الخصائص التي قد تبدو نسبية بطريقة ما لكنها تشكل شخصيتهم وهويتهم.
هناك صفات أخرى تعطي قيمة كبيرة للإنسان ، علينا أن نسأل ما هو مصدره ، ويضاف أن الإنسان حر ويفسر بأفعاله ، لكن كان علينا أن نتحرى ماهية حدود الحرية ، للعالم ديكارت رأي حول هوية الشخص و:
- إذا كنت بحاجة إلى فهم هذه النظرية أو موقف ديكارت ، فعليك الرجوع إلى كتاب مشهور يسمى تأملات ميتافيزيقية يؤكد أن أساس هوية الفرد هو الفكر وهذا هو الشيء الوحيد الذي لا يمكن الشك فيه أو تغييره. التفكير شيء سيبقى ثابتًا لأنه أساس الهوية. شخص.
- ومن خلال هذا الكتاب أيضًا بنى الفكر الميتافيزيقي ديكارت منهجيته على الشك المنهجي ، وهذا ما ذكره في كتابه الأول ، وتحدث في تأمله الأول عن أسباب الشك في خداع الحواس وزيف العقل فقرر ما دامت كل الحواس مخدوعة. الحلم والسراب.
- وبما أن العقل يمكن أن يخطئ في بعض العمليات الحسابية ، يجب تطبيق الشك المنهجي للوصول إلى اليقين الأولي ، الأرضية الصلبة التي يقوم عليها كل شيء. كن في شك من خلال الحدس والحدس.
- وبما أننا نعلم جيدًا أن الشك هو تأمل ، فكل ما يثبت الشك هو الفكر ، والتأمل الثاني ، من خلال النظرية التي أعتقدها ، هو إثبات هوية الأنا التفكير عندما أعتقد أن أساس وجوهر الشخص وهوية الشخص تحدده أفعاله الفكرية المجردة والنقية والمقيدة. . في الفكر والإدراك والفهم.
- وهذه الأفعال لا تنفصل عن هوية الشخص ، لأن هذا هو أساس وجود المرء ، أي أنه موجود ما دام الشخص يفكر ، لكن التوقف عن التفكير دليل على توقف هذا الكائن ، أي أن الإنسان لديه عقل ، لكن الفكرة هنا هي أنه فكر خالص وأنه فقط وأي حسي. قطع الاتصال للتجربة.
لا تتردد في تعلم كيفية تحليل الشخصية في علم النفس الحديث من خلال مقالتنا: كيفية تحليل الشخصية وفقًا لعلم النفس الحديث
ما هو موقف شوبنهاور في تحديد أساس هوية الشخص؟
من خلال تعريف تجزئة الحالة البشرية ، يمكننا القول إن لديه آراء مهمة وقوية:
- أثبت Schopenhauer أن هوية الشخص هي الإرادة ورفض تمامًا تحديد هوية الشخص من خلال جسده أو جسده ، لأنها تغيير وتجديد. وأكد في كتابه أن العالم يشبه الإرادة والتمثيل ، مؤكداً أن الإرادة هي أساس هوية الفرد لأنها تظل كما هي وهي شخصية ثابتة لا تتغير. سيحدد ما إذا كنت تريد ذلك أم لا.
- انتقد شوبنهاور جميع المواقف التي تربط الهوية والعاطفة ، مؤكدًا أن هوية الفرد تحددها الإرادة فقط ، ولكن يمكن أن تتغير بمرور الوقت وبمرور الوقت حيث يمكن للفرد تغيير عواطفه ، ولكن لا يمكن تغيير الإرادة لأن الإرادة تعتمد على الوقت وليس الفرد.
- هذا ما يجهل المرء دائمًا من يتصرف وفقًا لهوية الفرد ، لأنه لا يستطيع فعل أي شيء آخر غير ما يفعله ، وفي رأي شوينهور ، فإن الإرادة هي الشيء الأساسي والأساسي الذي يعطي الأولوية للعقل للإنسان ، لذلك العقل هو خدمته وتنفيذ جميع أوامره. تم إنشاؤه بواسطة الإرادة لجلب.
يمكنك أيضًا التعرف على مؤسس علم الاجتماع والتفاصيل التي ستدهشك عن حياته بهذا المقال: من هو مؤسس علم الاجتماع ، وآراء الأكاديميين حول كتبه وكتاباته وما يقدمه.
وصف حالة الإنسان المجزأة
- والمقصود هنا بالحالة الإنسانية هي السمات والصفات التي تتحدد فيها الذات البشرية وتتشكل على مستويات مختلفة من الوجود وتتميز بتراكب هذه الصفات وتداخلها ، وهذا هو الشيء الوحيد الذي يعقد الأمر ويجعل من الصعب الوصول إلى أعماقها ، وهذه هي الصعوبات التي يمكن أن تخضع للتماهي. في هذا الموضوع.
- وبما أن تجزئة الحالة الإنسانية متداخلة مع كل ما يتعلق بذاتها وعن نفسها ، فإنها توضح علاقتها بالوقت وبالآخرين ، أي كل ما يتخطى ويتعلق بالمكان والزمان ، فإن الذات هي التي تقودنا إلى سؤال الشخص وما يتعلق بهويته. يمكنه فهم نفسه.
- إنه يعرف أصالته من خلال وعيه أو إحساسه ، وإلى جانب معرفة هوية الشخص وتجزئة الحالة الإنسانية ، يتم تقديم خضوعه للضرورات والضرورات التي لا يمكن تجنبها ومقياس تجاوزه ، وهو موضوع خاص بالحالة الإشكالية لوجوده.
- وبفضل هذا ومعرفتنا بأنها ذاتية وواعية ومفكرة ، يتم التمييز بين الحالة الإنسانية والطبيعة البشرية من خلال التعريف الذي يوضح كليهما ، وهناك فرق معروف منطقيًا بين هذا التمييز.
لا تتردد في إنشاء الرابط هنا: دورات تدريبية مجانية في التنمية البشرية حيث ستتعلم أفضل تعليم للتنمية البشرية مجانًا.
تقديم الحالة الإنسانية الممزقة بمفهوم الآخرين
لقد أثر مفهوم الآخرين بشكل كبير في تعريف تجزئة الحالة البشرية.
- يعد تعريف مفهوم الآخرين من أهم المفاهيم الفلسفية الحديثة التي لا تحتل مكانة عالية خارج فلسفة العالم الهيغلي ، لذلك كان كل الفلاسفة قلقين من أن مفهوم الآخرين يدور حول الذات ، حيث استطاعت الذات أن تولد أفكارًا خاطئة وزائفة عن أي مشكلة خارجية بسبب خداع الحواس.
- لذلك ، قد نميل إلى الشك في مفهوم الآخرين ، لذلك علينا أن نعرف ما قد ينتج عن ذلك ، يجب أن ننتج معرفة عن الآخرين تتميز بالاختلافات ، أو لا يجب أن ننتجها عن طريق إضافة أن هناك تعددًا وتنوعًا فيما يتعلق بالآخرين بشكل عام ، لذلك يمكننا أن نجد أن ديكارت يمكن أن يحدث. شك في كل شيء.
- لكن بما أنه كان مفكرًا وواعيًا ، فهو لم يشك في وجود الآخرين ، وطالما أنه يطبق عملية الشك ، يمكنه أيضًا تطبيق عملية الشك ، وإذا كان المفكر يفهم وجوده بهذا الفكر ويعرف تمامًا أنه موضوع واعٍ ومفكر ، أي أن علاقة الأنا بديكارت شيء. . لا شك في هذا.
- ومع ذلك ، فإن وجود الآخرين يظل بالنسبة إلى ديكارت مجرد وجود افتراضي ، وجود غير مؤكد ، على عكس العفوي ، وجوده مؤكد. على عكس ديكارت ، يعتقد هيجل أن وجود الآخرين أمر حتمي وضروري للأنا من أجل إدراك وجود الذات التي لا يمكننا أن ندرك وجودي فيها في غياب الآخرين.
- نحتاج جميعًا إلى وجود الآخرين لإدراك وجودي ، لأن هيجل يعتقد أن الأنا تحتاج إلى كل شيء مختلف ، ولتسهيل العملية ، اقترح هيجل أمامنا نموذجًا ، العلاقة بين السيد والعبد ، وهي عملية لا يستطيع فيها السيد نفسه أن يدرك أنه السيد. إنه ليس وجود الآخرين ، وهو عبد.
- أما بالنسبة للعبد ، فلا يمكنك أن تشعر بوجود السيد دون إدراك وجود السيد ، لذلك يمكننا أن نستنتج من هنا أن نظرية التناقض التي اقترحها هيجل تسمى الفلسفة الديالكتيكية التي تركز على صراع التناقضات والأضداد.
أخيرًا ، تعلمنا ما هو تعريف تجزئة حالة الإنسان وتحدثنا عنه بالتفصيل وتعلمنا آراء ديكارت وهيجل وشونهور حول الموقف والوضع والعاطفة وإدراك الآخرين ، هذه النظريات الفلسفية مثيرة للاهتمام ومهمة للغاية.