كيفية حساب الثمن في الميراث وشروط الإرث وموانعه
كيفية حساب قيمة الميراث ، وتوزيع أرض التراث المالي ، والإبل ، والأغنام ، والبقر ، إلخ. وبما أنها تختلف عن توزعها فهي من الموضوعات التي تختلف باختلاف ما يتم توزيعه. موضوع أو قضية أخرى.
إذن ما هو تعريف علم التراث وموضوعه وحكمة شرعيته ، وما هي شروط وموانع التراث؟ لذلك دعونا نتعمق في هذا الموضوع ونستفيد من فوائده الرائعة.
يقول الله تعالى في إنجيله: (ونصف ما تتركه لزوجاتك إن لم يكن لهن ولد لهن حينا بعد أوسين أو بأمر الدين ، وحيه ، فإن لم يتركك ، يصير ولدًا لك ، فيكون من ميراث أو دين. ثم سعر ما تركت). وفرع الوارث هو الفرع الذي له فرع للميت بسببه ، أي أن ابن الابن وإن كان أقل منه هو فرع الوارث ، والبنت من أغصان الوارث ، وإن نزلت يكون فرع الوريث في علم الميراث.
اقرأ أيضًا: من هم الورثة الوراثيون الشرعيون المعلنون برقم وطني؟ الشاهد مطلوب
كيفية حساب السعر في خطوات التوريث
- نبدأ أولاً بإعطاء كل مالك نصيبه ، وإذا كان لديه شخص سادس ، فيُوضع السادس باسمه في حساب حصص الميراث ، إذا كان له ثمن ، والثامن أمام اسمه ، إلخ.
- بعد ذلك ، نجد المضاعف البسيط للمقام ، الذي يمكن ضرب أصغره في بسط مستحق العقار ، ثم نقسم النتيجة على المقام.
- المضاعف البسيط للقواسم هو مصدر المشكلة.
- نتيجة ضرب البسط في مصدر المشكلة ثم قسمة الناتج على المقام هو عدد الأسهم المستحقة لكل وريث.
- تُعرف قيمة المشاركة بالمبلغ الإجمالي للممتلكات مقسومًا على أصل الإصدار.
- يتم ضرب قيمة السهم في عدد حصص كل شخص له الحق في أن ينتج لنا إجمالي نصيب الميراث المحدد في الشريعة الإسلامية.
عزيزي القارئ ، لتسهيل عملك ، فإن مصدر الموضوعات (أو المضاعف البسيط للقواسم) يقتصر على سبعة أرقام: (2 – 3 – 4 – 6 – 8 – 12 – 24).
وهذه الخطوات لا تتبع فقط في احتساب السعر ، بل في جميع مسائل التوريث ، باستثناء بعض الأمور المحددة التي يعرفها أصحاب هذه المعرفة ، مثل الخروج والعودة والتبعية ، والتي لا تكفي لذكرها.
مثال توضيحي لكيفية حساب السعر في الميراث
بعد شرح كيفية حساب قيمة الميراث نظريًا ، حان الوقت للبدء بشرح كيفية توزيع السعر على من يستحقه في العقارات بالمثال التالي:
توفي زوجها تاركًا والده وزوجته وابنته وابنه وترك 48 فدانًا من الأرض ، لذا إليكم حل المشكلة:
الزوجة ، الأب ، الابنة ، الابن
بقي الثمن السادس ، معصوب العينين بالذكر مثل حظ الأنثيين
إذن السؤال ليس له إجابة أو تبعية ، لذا فإن مصدر هذا السؤال هو 24 وهذا لأنه أصغر رقم يمكن تقسيمه على مقامات أسهم مشتري العقار والنتيجة هي عدد صحيح.
بعد ذلك نبدأ في حساب عدد حصص كل شخص يحق له الميراث بالعملية التالية:
عدد الأسهم المستحقة للمرأة = (الرئيسي * البسط) ÷ المقام
= (24 * 1) 8
= 3 مشاركات
عدد الأسهم المستحقة للأب = (رأس المال * الحصة) ÷ المقام
= (24 * 1) 6
= 4 مشاركات
عدد الأسهم المشتركة بين الابنة والابن = الحصة المتبقية بعد توزيع الملكية.
بعد ذلك نبدأ في حساب حصص كل مستفيد من العقار بحيث يكون الحساب نتيجة العملية التالية:
قيمة السهم الواحد = إجمالي الممتلكات ÷ مصدر الإصدار = (48 ÷ 24)
= 2 فدان
بعد أن تعلمنا قيمة الأسهم ، نحسب الآن حصة كل شخص في هذا الأمر على النحو التالي:
حصة المرأة = قيمة السهم الواحد * عدد الأسهم المعتمدة عليه
= 2 * 3 = 6 فدان
حصة الأب = قيمة السهم الواحد * عدد الأسهم المستحقة
= 2 * 4 = 8 فدان
حصة الابنة والابن = إجمالي الممتلكات – حصة المستفيدين المذكورين أعلاه من العقار
= 48 – (6 + 8) = 48-14
= 34 فدانًا مقسمة بينهما بنسبة 1: 2
اقرأ أيضا: صورة تقسيم التراث في الإسلام وكيف يوزع الميراث على مستحقيه؟
شروط الميراث المستحقة الدفع
لقد ذكرنا بالفعل أن الميراث بخلاف الزوج فقط لا يستحق الثمن ، ولكن هناك شروطًا أخرى لميراث المرأة:
- إذا لم يكن هناك فرع في الميراث على قول تعالى فإن زوجته تحصل على ربع نصيبه: (وربع ما تتركه له إذا لم يكن لك أولاد) كما أوضحنا في بداية هذا الموضوع ، فالابن هنا هو فرع الوارث.
- إذا كان للمتوفى أكثر من زوج ، فإنهم يتقاسمون الحصص المقررة لهم قانونًا بالتساوي ، وإذا كان هناك فرع تركة مطلق ، يوزعون بينهم بالتساوي في الثمن ، وإذا لم يكن هناك ميراث مطلق ، يتقاسمونه في الربع ويوزعونه بالتساوي.
تعريف وموضوع علوم التراث
لقد وضع العديد من العلماء تعريفات مختلفة لعلم التراث في الإسلام. وأوضحها تحديد القواعد التي يكون بها جمهور العلماء في الميراث الضوابط التي يعرف بها كل من له حق الميراث ، أو بعبارة أخرى ، يُعرف نصيب كل مستحق في الميراث كما ورد في كتاب الوجوه. أعدته لجنة تطوير المناهج في الأزهر.
كما يُعرف علم التراث بعلم الميراث ، والواجب هو الحصة المقدرة شرعاً لكل وريث ، ومن هنا يطلق عليه علم الميراث حيث أنه علم السهام التي تنبأ بها الشارع من قبل كل وريث يستحق قطعة من الميراث.
أما علم الميراث فيفهم من تعريفه من حيث تقسيمه وإعطاء نصيبه لكل وارث ، لأن موضوعه هو ميراث الميت.
الحكمة من شرعية معلومات الإرث
لم يترك الدين فراغًا في حياتنا إلا إذا كان سدًا سالكًا وحلًا صحيحًا يزيل تلك الفجوة ، وهناك تقسيم في الميراث والممتلكات بين الأشياء التي يمكن أن تحدث فجوات وانقسامات وخلافات بين أفراد الأسرة نفسها ، فالشرع هو النهج الصحيح لتقسيم ميراث الموتى بشكل عادل. شكلت. من يتمسك به ، يناسبه ويترك وظيفته.
أما قاعدة الشرعية وأوجه العدالة التي يبنى عليها هذا النظام فتشمل ما يلي:
- ولا ينصف له ولمن يعولهم لو أعطى الله تعالى لأقارب الفقيد ولا سيما أولاده وزوجته مالاً للتخفيف عن من كان تابعاً لهم بعد الميت.
- أعطى الله للذكر نصف نصيب الأنثى في كلام الذكر -تعالى-: (يأمر الله الذكر بنصيب اثنتين من أولادك). الأكبر في الحوزة.
- حددت الشريعة نصيباً لكل وريث مؤهل لجزء من الميراث ، بحيث يكون عند قسمة الميراث قاطعاً لأي فرصة يمكن أن تسبب نزاعاً بين ورثة المتوفى.
- نصيب الله في الميراث ، وإن لم يكن له علاقة بدم الزوج والزوجة ، لتأكيد ظهور الولاء بين الزوجات ومكافأته على ما قدمه لزوجها.
شروط التراث
لا يوزع الميراث على الورثة حتى يتحقق شيئين:
- الأول هو أن المتوفى يرى بالتأكيد من قبل أفراد عائلته أو أن القاضي يقرر وفاته بعد انقطاع طويل للأخبار.
- والشيء الثاني: أن الوارث يوفيه بعد ذلك.
إذا لم يتم استيفاء أي من الأمرين وتم توزيع الممتلكات قبل ذلك ، فهذا ليس توزيعًا للإرث ، بل يأخذ أسماء أخرى مثل الهدية وغيرها.
اقرأ أيضًا: كيف أحسب نصيب المرأة من التراث في الإسلام؟
موانع الوراثة
تنص الشريعة على عائقين يمنعان الميراث:
- تنازع دين الوارث مع الوريث: إذا كان الوارث مسلماً والوارث في غير الإسلام فلا يستطيع أن يرث ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “لا ميراث لأناس من مختلف الجموع”.
- الوريثة تقتل الوريث: في هذه الحالة يعامل القاتل على مبدأ أن “كل من يعجل بشيء ما قبل الأوان يعاقب بالحرمان”.
بهذا التقينا ببحر واسع من المعرفة التراثية ، وهذا الخريف يتمثل في معرفة كيفية حساب تكلفة الميراث ، وتعريف علم التراث وموضوعه ، وحكمة شرعيته ، وشروط الإرث ومحظوراته.
ثم إن من يريد أن يتعلم أكثر فأكثر من هذه المعرفة فعليه أن يقرأ كتاب “الوجيز في الميراث” ليتعلم معرفة التراث بعد الجهل ، وليعلم معرفة الميراث على أنها معرفة لا تخرج عن جهل.
